ေလးစားအတုယူစရာ

ေလးစားအတုယူစရာ အေၾကာင္းအရာေလးပါ...
ျမတ္စြာဘုရားကုိ အလုပ္အေကၽြးျပဳခဲ့တဲ့ ရွင္အာနႏၵာ

ညီအစ္ကုိ (၇) ေယာက္
၁။ သုေဒၶါဒန
၂။ ဓေတာဒန

၃။ သေကၠာဒန
၄။ သုေကၠာဒန
၅။ အမိေတာဒန
၆။ အမိတ
၇။ ပမိတာ

နံပါတ္ (၁) အစ္ကုိအႀကီးဆုံး သုေဒၶါဒန ဆုိတာက ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ အေဖ။ နံပါတ္ (၅) အမိေတာဒန ဆုိတာက ႐ွင္အာနႏၵာရဲ႕ အေဖ။ ဆုိေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားနဲ႔ ႐ွင္အာနႏၵာ တုိ႔က ညီအစ္ကုိ တစ္၀မ္းကြဲ။ ျမတ္စြာဘုရားနဲ႔ ရွင္အာနႏၵာတုိ႔က သက္တူရြယ္တူေတြ။ ဖြားဖက္ေတာ္လုိ႔ စာေပကဆုိတယ္။


ျမတ္စြာဘုရား ဘုရားအျဖစ္ကို ေရာက္ၿပီး (၂) ႏွစ္ေျမာက္မွာ ႐ွင္အာနႏၵာ သာသနာေဘာင္၀င္ေရာက္ လာတယ္။ ဘုန္းႀကီး၀တ္လာတယ္ေပါ့။ ျမတ္စြာဘုရား ဘုရားအျဖစ္သုိ႔ေရာက္ရွိတာက အသက္ (၃၅) ႏွစ္အရြယ္ဆုိေတာ့
ျမတ္စြာဘုရားအသက္ (၃၆) ႏွစ္ျဖစ္တဲ့ ဘုရားျဖစ္ၿပီး (၂) ႏွစ္ေျမာက္မွာ
သက္တူရြယ္တူ (ဖြားဖက္ေတာ္) ရွင္အာနႏၵာ သာသနာ့ေဘာင္၀တ္ေရာက္လာတယ္လုိ႔ ဆုိရမယ္။

လူလည္း လူ႔အေလွ်ာက္၊ ဘုန္းႀကီးလည္း ဘုန္းႀကီးအေလွ်ာက္ ျမတ္စြာဘုရားလည္း
ျမတ္စြာဘုရားအေလွ်ာက္ အသက္အရြယ္ရလာရင္ အနီးကပ္ သတ္သတ္မွတ္မွတ္ ျပဳစုလုပ္ေကၽြးမဲ့သူ လုိအပ္တာ့ အမွန္ပဲ။

ျမတ္စြာဘုရား ငယ္စဥ္တုန္းကေတာ့ သြားလုိတဲ့ေနရာကုိ သြားၿပီး ေဟာလုိတဲ့တရားကုိ
ေအးေအးေဆးေဆးေဟာႀကားကာ ေရာက္တဲ့အရပ္က ဒကာ ဒကာမေတြ၊ ရဟန္းသံဃာေတြ ျပဳစုလုပ္ေကၽြးတာနဲ႔ အဆင္ေျပေနတာပဲ။

ျမတ္စြာဘုရားကုိ အနီးကပ္ ျပဳစုလုပ္ေကၽြးတဲ့ ရဟန္းေတာ္အခ်ဳိ ႔ ရွိခဲ့ပါရဲ႕။ ခဏပဲ။ ၾကာလာေတာ့ ျမတ္စြာဘုရား ေျပာစကားနားမေထာင္ဘူး။ ျမတ္စြာဘုရားကို အလုပ္အေကၽြးျပဳဘူးတဲ့ရဟန္းတစ္ပါးဆုိ အဲဒီအရပ္ကုိ မသြားပါနဲ႔လုိ႔ တားေနတဲ့ၾကားက ထြက္သြားၿပီး ျပႆနာတက္ကာ ျမတ္စြာဘုရားထံမွ လစ္ထြက္သြားတယ္။ ဆုိေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားကုိ အနီးကပ္အလုပ္အေကၽြးျပဳစုဘူးတဲ့ ရဟန္းေတာ္ ခပ္မ်ားမ်ားဟာ
ေခတ္စကားနဲ႔ေျပာရရင္ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ အထာကုိ မနပ္ၾကဘူး။

ဒီလုိနဲ႔ သက္ေတာ္ (၅၅) ႏွစ္ ၀ါေတာ္ (၂၀) ရသည့္တုိင္ေအာင္ ျမတ္စြာဘုရားမွာ သတ္သတ္မွတ္မွတ္ အနီးကပ္ အၿမဲတမ္း ျပဳစုလုပ္ေကၽြးမဲ့သူ မ႐ွိခဲ့ဘူး။ သက္ေတာ္ ၅၅ ႏွစ္ ၀ါေတာ္ (၂၀) အရြယ္ေရာက္ေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားက ရဟန္းေတြကုိ စုေ၀းေစၿပီး ရဟန္းတုိ႔၊ ငါ အရြယ္ရလာၿပီ။ ငါ့ကုိယ္ အနီးကပ္ အၿမဲတမ္း ျပဳစုေစာင့္ေ႐ွာက္ လုပ္ေကၽြးႏုိင္မဲ့ ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးလုိအပ္တယ္။ ငါ့အထာကုိ သိတဲ့ ငါ့ကုိ အၿမဲတမ္း အနီးကပ္ ျပဳစုေစာင့္ေ႐ွာက္လုပ္ေကၽြးႏုိင္မဲ့ ရဟန္းတစ္ပါးကုိ ေရြးခ်ယ္ၾက - လုိ႔ မိန္႔ေတာ္မူပါတယ္။

ဒီေတာ့ ရွင္အာနႏၵာ ကလြဲလုိ႔ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႔ ညာလက္႐ုံး ဘယ္လက္႐ုံးေတြျဖစ္ၾကတဲ့
႐ွင္သာရိပုတၱရာ၊ ရွင္မဟာေမာဂၢလာန္တုိ႔ကအစ စုေ၀းေရာက္ရွိလာတဲ့ ရဟန္းသံဃာအားလုံး
တပည့္ေတာ္တုိ႔ အနီးကပ္ျပဳစုလုပ္ေကၽြးပါရေစလုိ႔ အလုအယက္ေလွ်ာက္ၾကတာေပါ့။
ေလွ်ာက္ထားသမွ် ရဟန္းသံဃာေတြ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႔ Reject နဲ႔ တုိးေတာ့တာပဲ။

ေနာက္ဆုံးေတာ့ သံဃာၾကားထဲ ေခါင္းႀကီးစုိက္ၿပီး ၿငိမ္ေနတဲ့ ရွင္အာနႏၵာႀကီးကုိ ၀ုိင္းတုိက္တြန္း ရေတာ့တာေပါ့။

တုိက္တြန္းေတာ့ ရွင္အာနႏၵာႀကီး ဘာေျပာတယ္ထင္တုန္း။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္အေနနဲ႔ တပည့္ေတာ္ေတာင္းဆုိတဲ့အခ်က္ (၈) ခ်က္ကုိ လုိက္ေလ်ာေပးႏုိင္မွသာ အလုပ္အေကၽြးလုပ္နုိင္ မည္ျဖစ္ေၾကာင္းေလွ်ာက္ၾကားတယ္။

ၾကည့္စမ္း၊ သူမ်ားေတြ သူ႔ထက္ငါ ျမတ္စြာဘုရားကို အလုပ္အေကၽြးလုပ္ခ်င္လြန္းလုိ႔ အလုအယက္ေလွ်ာက္ေနတဲ့အခ်ိန္ ရွင္အာနႏၵာႀကီးကေတာ့ ေအးေဆးပဲ။ အခ်က္ (၈) ခ်က္ေတာင္ ျမတ္စြာဘုရားဘက္က လုိက္ေလွ်ာဘုိ႔ ေတာင္းဆိုလုိက္ေသးတယ္။

ေလာက လူ႔သဘာ၀က ကုိယ့္ေဆြမ်ဳိးထဲက တစ္ေယာက္ေယာက္မ်ား ရာထူးႀကီးႀကီးရရင္ ရာထူးႀကီးႀကီးရထားထဲ့ အဲ့ေဆြမ်ဳိးကုိ အမွီျပဳၿပီး ေျမ၊ အိမ္ယာ၊ တုိက္တာ၊ ေစ်းခန္း၊ ကားစသည္မ်ားရေအာင္ အခြင့္အေရးယူတတ္ၾကတာထုံးစံပဲ။

ရွင္အာနႏၵာကေရာ?
ျမတ္စြာဘုရားဟာ ငါ့အစ္ကုိ၀မ္းကြဲပဲ၊ ဒီတစ္ခ်ီေတာ့ ငါ့အကြက္ဆုိက္ၿပီ၊ ငါ့ေဆြမ်ဳိးေကာင္းစားတုန္း ငါလဲ တစ္သက္တာဖူလုံေအာင္ ရိကၡာ႐ွာလုိက္မဟဲ့၊ ဖြားဘက္ေတာ္ ေနာင္ေတာ္ဘုရားဆီက အခြင့္အေရးရတုန္း ေတာင္းလုိက္အုံးမဟဲ့ ဆုိတဲ့ အတၱကုိယ္က်ဳိးအတြက္ ရွင္အာနႏၵာႀကီးက အဆုိပါ အခ်က္ (၈) ခ်က္ကုိ ေတာင္းဆုိခဲ့တာလား။ မဟုတ္ပါဘူး။

သူေတာင္းဆုိခဲ့တာ ျမတ္စြာဘုရားအတြက္ပါ။ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြအတြက္ပါ။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ အတြက္ပါ။ ရွင္အာနႏၵာ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ အလုပ္အေကၽြးျဖစ္ဘုိ႔အတြက္ ျမတ္စြာဘုရားထံက သူေတာင္းဆုိတဲ့ အခ်က္ (၈) ခ်က္ကုိ ေလ့လာၾကည့္ရေအာင္။

၁။ ျမတ္စြာဘုရား ရရွိလာတဲ့ သကၤန္းကုိ ဘယ္ေတာ့မွ သူ႔ကုိ မေပးရဘူးတဲ့။

၂။ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႔ ဆြမ္းကုိ သူ႔ကုိ ဘယ္ေတာ့မွ မေကၽြးပါနဲ႔တဲ့။

၃။ ျမတ္စြာဘုရားေနတဲ့ သန္႔ရွင္းသပ္ယပ္တဲ့ ေက်ာင္းေတာ္အခန္းကုိ
ဘယ္လုိအေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔မွ သူ႔ကုိ မေနခုိင္းပါနဲ႔ တဲ့။

၄။ ျမတ္စြာဘုရားကို ဆြမ္းလွဴဘုိ႔ သကၤန္းလွဴဘုိ႔ စသျဖင့္
ပင့္တဲ့ေနရာေတြကို သူ႔ကို ဘယ္ေတာ့မွ မေခၚပါနဲ႔တဲ့။

၅။ သူ႔ကုိ ပင့္တဲ့ေနရာေတြကိုေတာ့ ျမတ္စြာဘုရား အၿမဲလုိက္ပါေပးရမယ္တဲ့။

၆။ ရပ္ေ၀းရပ္နီးမွ ျမတ္စြာဘုရားကုိ ဖူးေမွ်ာ္ဘုိ႔ လာၾကတဲ့ဧည့္ပရိသတ္ေတြကို
မိတ္ေဆြဖြဲ႔ခြင့္ျပဳပါတဲ့။

၇။ သူ႔မွာ တစုံတရာ သံသယရွိလုိ႔ ေမးစရာရွိလာလွ်င္
ဘယ္အခ်ိန္မဆုိ ျမတ္စြာဘုရားထံလာေရာက္ ေလွ်ာက္ထားခြင့္ျပဳပါတဲ့။

၈။ ျမတ္စြာဘုရားအေနနဲ႔ သူ႔မ်က္ကြယ္ ဘယ္မွာပဲ တရားေဟာခဲ့ ေဟာခဲ့၊
သူ႔ကုိ ျပန္ေဟာျပရမယ္တဲ့။

ရွင္အာနႏၵာႀကီးေတာင္းဆုိတဲ့ ဒီအခ်က္ (၈) ခ်က္ကို ၾကည့္ၿပီး ရွင္အာနႏၵာႀကီးကုိ ၾကည္ညဳိလုိက္တာ။ အားက်လုိက္တာ။ ဖတ္ရင္းဖတ္ရင္းနဲ႔ ၀မ္းသာ သေဘာက်လြန္းလုိ႔ နားနားၿပီး ဖတ္ရတယ္။

ဒီအခ်က္ေတြထဲက ပထမ (၃) ခ်က္ကုိ ေသခ်ာဖတ္ၿပီး စဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္။ ဘ၀မွာ အေရးအႀကီးဆုံးျဖစ္တဲ့ စား၀တ္ေနေရးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ရွင္အာနႏၵာ ျမတ္စြာဘုရားနဲ႔ မပတ္သက္ခ်င္ဘူး။
ဘုရားကို အလုပ္အေကၽြးျပဳစုလုိ႔ ဘုရားရဲ႕ ေပးစာ ကမ္းစာ စားရ ၀တ္ရတဲ့ဘ၀မ်ဳိး
ရွင္အာနႏၵာ မေနလုိဘူး။ ဒါ့အျပင္ရွင္အာနႏၵာႀကီး ဘုရားျပဳစုလုပ္ေကၽြးၿပီး ဘုရားေပးစာ ကမ္းစာစားၿပီး ႀကီးပြါးေနတာပါကြာ။ လူအမ်ားေျပာမွာကုိ သူလုိလားဟန္မတူဘူး။

နံပါတ္ (၄) ေတာင္းဆုိခ်က္ကုိ ၾကည္။ ဘုရားတစ္ပါးတည္းပင့္တာကုိ ရွင္အာနႏၵာႀကီးက
(လုပ္ေကၽြးျပဳစုတာကို အေၾကာင္းျပၿပီး) လုိက္ကပ္စားေသာက္ေနတာေဟ့ လုိ႔ ပတ္၀န္းက်င္ကလည္း ျမင္လာနုိင္တယ္။ ဒီလုိလဲ သူအျမင္မခံနုိင္ဘူး။

နံပါတ္ (၅) ေတာင္းဆုိခ်က္ၾကေတာ့ သူ႔ကို သူ႔ဒကာ ဒကာမေတြက ပင့္ရင္ေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားပါ လုိက္ေပးရမယ္ဆုိပဲ။ ဘယ္ေလာက္ ဆရာသမားကုိ ေရွ႕တန္းတင္တဲ့ ရွင္အာနႏၵာႀကီးလဲ။ ရွင္အာနႏၵာေတာင္းတဲ့ ပထမအခ်က္ (၅) ခ်က္ကုိ နားလည္မိတာပါ။ ညီအစ္ကုိ တစ္၀မ္းကြဲ ဖြားဖက္ေတာ္ျဖစ္တဲ့ ေနာင္ေတာ္ဘုရားဆီက လုံး၀အခြင့္အေရးမယူတတ္တဲ့ ရွင္အာနႏၵာႀကီးကုိ ၾကည့္ၿပီး အလားတူ ေဆြမ်ဳိးေတာ္စပ္တဲ့ ရွင္ေဒ၀ဒတ္ႀကီးကုိလဲ သတိရမိေသးတယ္။
https://www.facebook.com/BuddhismBeams
by Dhamma Garden
.....................................
http://www.dhammagarden.com/ မွ ကူးယူေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

ဘုရားရွိခိုးျခင္း ဟူသည္

ဘုရားရွိခိုးျခင္းသည္ စိတ္တည္ျငိမ္ေအာင္ျပဳလုပ္သည္ဟု မွားယြင္းစြာ ထင္ျမင္သူအခ်ိဳ႕ ရွိၾကေလသည္။ အမွန္စင္စစ္ ယင္းထက္ အဓိပၸါယ္မ်ားစြာ က်ယ္ဝန္းသည္ကို သိရွိရန္ လိုအပ္ပါသည္။

ဘုရားရွိခိုးပူေဇာ္ရန္ နည္းလမ္းမွာ - ရတနာသံုးပါးအေပၚ ယံုၾကည္မွုထက္သန္ေသာ သဒၵါ၊ စင္က်ယ္ေသာ သီလ၊ တည္ျငိမ္ေသာ သမာဓိ၊ မျပန္႔လြင့္ေသာ သတိ၊ သစၥါေလးပါးႏွင့္ ျမတ္တရားအက်ိဳး အေၾကာင္းတို႔ကို သိျမင္ေသာ ပညာ စသည့္ ဗုိလ္ အဂၤါ ငါးပါး ကပ္၍ ရွိခိုးရမည္ဟု အဘိဓမၼာက်မ္းတြင္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကိုယ္တိုင္ အတိအလင္း ေဟာၾကားထားပါသည္။

အခ်ိန္မွန္ကိုက္ အဓိဌာန္ျပီး ဘုရားရွိခိုးျခင္း၊ ဂါထာရြတ္ျခင္း၊ ေမတၱာသုတ္ ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ျခင္း အစရွိသျဖင့္တို႔က သဒၵါ၊ သတိ၊ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ စသည္တုိ႔ အျမဲစြဲကပ္၍ သာသနာ အဓြန္႔ရွည္ရန္၊ ဘုရားေဟာ တရား မေပ်ာက္ပ်က္ရန္ အက်ိဳးေဆာင္ျခင္းတစ္မ်ိဳးျဖစ္ရာ အျမဲျပဳေသာ မဟာကုသုိလ္မ်ိဳး ျဖစ္ရသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ယခုေခတ္အခါ ယင္းသုိ႔ အက်ိဳးသိျမင္ ရွိခိုးျခင္းထက္ အျခားရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား ျဖင့္ ရွိခိုးေနၾကသည္။ ဥပမာ- ကံ့ညံံ့မ်ား ေပ်ာက္ရန္၊ ခ်မ္းသာရန္၊ အသက္ေဘးလြတ္ေျမာက္ရန္၊ စီးပြားဥစၥာ တိုးပြားရန္၊ စာေမးပြဲေအာင္ရန္၊ ရာထူးတိုးရန္ ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ အမွန္စင္စစ္ ယင္းသို႔ အက်ိဳးေမ်ာ္၍ ရွိခိုး ျခင္းသည္ ေလာဘစိတ္ အေျခခံျခင္းျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကိေလသာပို၍ စြဲျမဲရသည္။ အကုသုိလ္ျဖစ္တတ္သည္။ သို႔တည္းမဟုတ္ ညံ့ဖ်င္းေသာ ကုသိုလ္ ျဖစ္ရသည္။

ထို႔ျပင္ ဘုရားရွိခုိးျခင္းဟူသည္ ျပဳခဲ့ေသာ အျပစ္၊ အကုသိုလ္မ်ား ေပ်ာက္ေစရန္လည္း မဟုတ္ပါ။ မည္သည့္ ကံကိုမွ ဘုရားက ျပန္လည္ ျပဳျပင္စီရင္ေပး၍မရ။ ဘုရားရွိခိုးျခင္းက မိမိဟာ သဒၵါ၊ သတိ၊ သမာဓိ၊ ပညာ၊ သီလ စတာေတြန႔ဲ ျပည့္စံုေနေသးျပီး ရတနာသံုးပါးကို အျမဲပူေဇာ္ဆည္းကပ္တယ္ဆုိတာကို ျပန္လည္ အမွတ္ရ သတိကပ္ေစျခင္း၊ သာသနာ မကြယ္ေပ်ာက္ေစရန္ ဘုရားေဟာ ဂါထာမ်ားကို ျပန္လည္ ရြတ္ဖတ္ျခင္း၊ နတ္လူ အေပါင္း အမွ်ေဝသည္က ေမတၱာ ဘာဝနာ ကုသိုလ္ယူျခင္း၊ စသည္ျဖင့္ စသည္ျဖင့္ဘုရားရွိခိုးျခင္း၏ အေၾကာင္းတရား မ်ားက အင္မတန္ ေပါမ်ားလွပါတယ္။ အေၾကာင္းတရားမ်ားသေလာက္ အက်ိဳးတရား အျဖင့္ မဟာကုသိုလ္ထူးမ်ား ရသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားရွိခိုးျခင္းဟူသည္ စိတ္တည္ျငိမ္ေအာင္လုပ္သည္ ဆုိေသာ ေသးသိမ္သည့္အေတြးကို ေပ်ာက္ပ်က္ေစျပီး ဘုရားေဟာတရား အတိုင္း ေၾကာင္းက်ိဳးသိျမင္ ရွိခိုးပူေဇာ္ရန္ လိုအပ္ပါသည္။

ဘုရားေဟာတရား၊ သုတ္၊ ဂါထာ၊ က်မ္းမ်ားကို မကြယ္ေပ်ာက္ေစျခင္းငွာ အဓိပၸါယ္ေလ့လာသိရွိျပီး ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ျခင္းက သာသနာကို တည္တံ့ေစသကဲ့သို႔ မဂ္ဖိုလ္၊ နိဗၺာန္ ေရာက္ အက်ိဳးထူးလွပါသည္။ အမွန္ကုိသိ ဥာဏ္မ်က္စိျဖင့္ ေလ့လာသိျမင္ က်င့္ၾကံႏိုင္ၾကပါေစေသာ္။

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=344164929003979&set=a.150971318323342.40753.150948268325647&type=1&relevant_count=1

မေနသူေတြထဲမွာ ေနလိုက္ပါ

မေနသူေတြထဲမွာ ေနလိုက္ပါ
-------------------------------

♣ ျမင့္သူေတြထဲမွာ နိမ့္သူျဖစ္ပါ၊
♣ နိမ့္သူေတြထဲမွာ ျမင့္သူျဖစ္ပါ။
♣ မေနသူေတြထဲမွာ ေနပါ၊
♣ ေပ်ာ္သူေတြထဲမွာ မေပ်ာ္ပါနဲ႔။(ေထရ၊႒၊၁၊၂၁၃။)-တဲ့

ဒီစကား (၄)ခြန္းကို အရွင္ပိယၪၨဟမေထရ္က မိန္႔ေတာ္မူခဲ့တာပါ။
(၁) ျမင့္သူေတြထဲမွာ နိမ့္သူျဖစ္ပါ တဲ့။

ေလာကထဲမွာ ဘ၀င္ျမင့္ေနသူ မာနႀကီးေနေတြရွိပါတယ္၊ အဲဒီသူေတြထဲမွာ ဘ၀င္မျမင့္ပဲ၊ မာနမႀကီးပဲ ေနပါလို႔ဆိုလိုတာပါ။

ရုပ္ရည္ေၾကာင့္ျဖစ္ေစ၊ ပညာေၾကာင့္ျဖစ္ေစ၊ စီးပြားေရး၊ က်န္းမာေရးစတဲ့ အေရးေတြေၾကာင့္ ဘ၀င္ျမင့္ မာနႀကီး စိတ္ႀကီး၀င္သူေတြက ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္မွာ ဒုနဲ႔ေဒးပါပဲေလ၊ အဲဒီအထဲမွာ ဘ၀င္မျမင့္ မာနမႀကီးပဲ နိမ့္သူအျဖစ္ ကိုယ့္ဘ၀ကို ေက်နပ္လိုက္စမ္းပါ။ မာနဆိုတဲ့အတိုင္း မာၿပီးနသြားတာေလ။ ဘ၀င္ျမင့္တယ္ဆိုတာလဲ ႏွလံုးသားကိုေလပင့္လို႔ ျမင့္တက္သြားတဲ့ ပူေပါင္းတစ္မ်ိဳးပါဘဲ ပါးလ်ပ္ၿပီး အထဲမွာေလေတြပဲရွိေနတယ္။ အဲ…ဒါေပမယ့္ တကယ္ခၽြန္တဲ့သူနဲ႔ေတြ႕ေရာ ေပါက္ကြဲတတ္ၿပီး ဘာမွမဟုတ္ဘူးျဖစ္သြားတတ္တယ္။

၂။ နိမ့္သူေတြထဲမွာ ျမင့္သူျဖစ္ပါ-တဲ့။

ႏွလံုးသြင္း(စိတ္ဓာတ္)ညံ့ဖ်င္းတဲ့အတြက္ ပ်င္းေနလို႔ ဂုဏ္ေတြ နိမ့္က်သူေတြအထဲမွာ ႏွလံုးသြင္း(စိတ္ဓာတ္)မြန္ျမတ္မွန္ကန္မႈ ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈေတြနဲ႔ ဂုဏ္ေတြ ျမင့္တက္သူျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားလိုက္စမ္းပါလို႔ အရွင္ပိယဥၨဟကမေထရ္က ဆိုလိုတာပါ။

စိတ္ဓာတ္ေတြညံ့ဖ်င္းေနရင္ ဘယ္သူေသေသ ငေတမာၿပီးေရာဆိုၿပီး ရွိတဲ့ဥစၥာ တတ္တဲ့ပညာ ႀကီးက်ယ္တဲ့ ရာထူးအာနာပါ၀ါေတြကို ခုတံုးလုပ္ၿပီး အတၱအဆိပ္ေတြနဲ႔ လူေတြကို ဒုကၡေပးတတ္တယ္။ အဲသည္လိုလုပ္ရင္းနဲ႔ သူဂုဏ္ကို သူတူးၿဖိဳမိမွန္းမသိ တူးၿဖိဳၿပီး နိမ့္က်သြားေတာ့မွာ ေနာက္ဆံုး အပါယ္လားတဲ့အထိေပါ့။ အဲဒီလိုလူေတြထဲမွာ စိတ္ဓာတ္မြန္ျမတ္သူျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားဖို႔ပါ၊ မြန္ျမတ္တဲ့စိတ္ဓာတ္ရွိမွ လိုေနသူေတြကို ျဖည့္ေပးခ်င္မယ္၊ နိမ့္ေနသူေတြကို ျမွင့္ေပးခ်င္မယ္၊ သိမ္ငယ္သူေတြကို ညွာတာႏိုင္မယ္။ အေကာင္းေတြအားလံုးကို ျပဳလုပ္ႏိုင္မယ္ေလ…။ ဒါေၾကာင့္ နိမ့္ေနသူေတြထဲ ျမင့္လိုက္ပါ။

၃။ မေနသူေတြထဲမွာ ေနပါ။

အက်င့္ျမတ္နဲ႔ေနနည္း အရိယတို႔ရဲ့ ေနနည္းေတြနဲ႔ မေနသူေတြထဲမွာ အက်င့္ျမတ္နဲ႔ေနသူ၊ အရိယာတို႔ေနနည္းနဲ႔ေနသူ ျဖစ္ေအာင္ႀကိဳးစားပါလို႔ ဆိုလိုျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
ေလာကမွာ အက်င့္ျမတ္နဲ႔ေနသူေတြထက္ အက်င့္ျမတ္နဲ႔မေနသူေတြက ပိုမ်ားပါတယ္၊ သူမ်ားမေျပာပါနဲ႔ ကိုယ့္စိတ္ကို ကိုယ္ပဲေ၀ဖန္ၾကည့္ပါ၊ ငါ ဘယ္စိတ္နဲ႔ေနတာပိုမ်ားသလဲလို႔ေပါ့။

အက်င့္ျမတ္စိတ္နဲ႔ေနတဲ့အခ်ိန္၊ အရိယာေတြေနနည္းနဲ႔ ေနတဲ့အခ်ိန္ရယ္၊ အဲဒီနည္းေတြနဲ႔ မေနတဲ့အခ်ိန္ ဘယ္ဟာက ပိုမ်ားမလဲ ခ်ိန္စရာမလိုဘူးထင္ပါတယ္။ အက်င့္ျမတ္နဲ႔မေနသူေတြထဲမွာ ေနႏုိင္သူျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားဖို႔ အရွင္ျမတ္ႀကီးက မိန္႔ေတာ္မူေနတာပါဗ်ာ။

၄။ ေပ်ာ္သူေတြထဲမွာ မေပ်ာ္ပါနဲ႔။

ကာမဂုဏ္အေပ်ာ္ ကိေလသာအေပ်ာ္ေတြနဲ႔ ေပ်ာ္ေနသူေတြထဲမွာ သူတို႔လို မေပ်ာ္မိေအာင္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ဖို႔ကို အရွင္ျမတ္က မိန္႔ေတာ္မူလိုရင္းပါ။
ဟုတ္တယ္။ ကိုယ္အပါအ၀င္ အေတာ္မ်ားမ်ား ေပ်ာ္ေနတာက ကာမဂုဏ္ထဲမွာ၊ ေန႔စဥ္ စား၀တ္ေနေရးဆိုတဲ့ အေရးသံုးေရးမွာ အစားကာမဂုဏ္၊ အ၀တ္ကာမဂုဏ္၊ ေနထိုင္ေရးကာမဂုဏ္ေတြမွာ ေပ်ာ္ေနတာ စဥ္းစားၾကည့္။

ေၾသာ္…ဒါနဲ႔စကားစပ္လို႔ အေကာင္းေတြသံုးတိုင္း ကာမဂုဏ္မွာေပ်ာ္ေနတာလို႔မယူဆပါနဲ႔။ ဒါေၾကာင့္ ပညာရွိေတြက သံုးတာသံုးပါ မစြဲပါနဲ႔လို႔ သတိေပးၾကတာေပါ့။ ကိုယ့္ျပဳခဲ့တဲ့ ကာမာ၀စရကုသိုလ္ကံ အက်ိဳးေပးေၾကာင့္ ရရွိလာတဲ့ အာရံုေကာင္းေတြကို သံုးရမွာေပါ့ေလ၊ သို႔ေသာ္ မစြဲၾကေလနဲ႔လို႔ တိုက္တြန္းေတာ္မူၾကတာပါ။

ဟုတ္တယ္ ကာမဂုဏ္ဆိုတာကလဲ ကာမ..ကုန္ မကာလွ်င္..မကုန္လို႔ ေရႊက်င္ဆရာေတာ္ဘုရားမိန္႔ေတာ္မူဘူးသလို႔ ကာႏိုင္မွ ကုန္တဲ့အမ်ိဳးေလ။ ဒါေၾကာင့္ ကာမဂုဏ္အေပ်ာ္မ်ိဳးမွာ မေပ်ာ္မိေအာင္ တံတိုင္းေတြ အထပ္ထပ္နဲ႔ ကာရံထားၾကဖို႔လိုတာေပါ့ေလ။

ကာမဂုဏ္ေပ်ာ္ေတြဆိုတာ အပူေပ်ာ္ေတြပါ၊ အဲဒီအပူေပ်ာ္ေတြနဲ႔မေပ်ာ္ပဲ သမထ၀ိပႆနာနဲ႔ေပ်ာ္သူ၊ စ်ာန္မဂ္ဖိုလ္ေတြနဲ႔ေပ်ာ္သူေတြက အေအးေပ်ာ္လို႔ဆိုရမွာေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ အေအးေပ်ာ္နဲ႔ေပ်ာ္ႏိုင္ေအာင္ ေပ်ာ္သူေတြထဲမွာ မေပ်ာ္မွ အေအးေပ်ာ္နဲ႔ေပ်ာ္ႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။

သာမေဏေက်ာ္၏ အတုယူဖြယ္စိတ္ထားမ်ားကို မွီးသည္။

(အမွားပါခြင့္လြတ္ လိုအပ္လွ်င္ျဖည့္စြက္ပါရန္ ေမတၱာရပ္ပါသည္။)

♠♠♠ အားလံုးရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ…။

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=139562869518355&set=a.110769665731009.12529.100003939288500&type=1&relevant_count=1